「そりゃあたよ、あたぼうと言ふだらうが」

「所が一向お芽出度く無い事サ、所謂鮑（アハビ）の片思ひでネ」

「この青二才が何を言うか」「まだ青二才の私ですが」

「うちの親父は昔気質の一刻者ですからね。恩を受けて恩を返さないやつがあるか、それじゃまるで人間も同様な狸じゃねえかッて...」

「大家さん、それはいくらなんでも因業だ」「ああ、因業だよ、この界隈でも俺は因業大家で通ってるんだ」

「ちょいと勇みな、銭遣（ぜにづかい）の奇麗な所に岡惚れして」

「昔は世の中がまことに豊かで、何かおもしろいことをして遊ぼう、どんなことをしたら他人が驚くだろうなどと、そんなことに憂き身をやつした時代がありまして...」

「日本橋の魚河岸とちがって芝浜の方は小魚を俗に芝浜の魚という、本当に江戸前の味のするやつで...」

「鉢尼、〈略〉むかしむかし、いかなる人のはてやらんと思へば、おひねりをめかけ、又は友の道心者としくみ、鉢の子にいわし買てかへらるる」

「かわたれの秋の光にちるぞえな」

「一日に十枚づつの起請を、昼はかき、夜は御坪の内にて読み上げ読み上げ」

「どうぞお客に来てもらおうと思って、方々へ一生懸命に出す。〈巻紙も痩せる苦界の紋日前〉、巻き髪だって痩せちゃいますよ」

「金は欲しいだろうが、そんな剣呑な思い迄して借りる必要もあるまいからね」

「殊（こと）に合力をいたして、当寺の破滅を助けられんと思ふ状」
訳：特別に力を合わせまして、この寺（＝園城寺（オンジヨウジ））の破滅をお助け下さるようにと願う手紙。

「旦那様にはお囲い者があるんですよ。あなたがだいいち、おとなしいからいけませんわ」などと、細君へ向かってむやみに石炭を焚くやつがいる。

「町内に欠伸指南という看板が出たんだ。一つ習いに行こうじゃねえか」「よしなよ、欠伸の指南だなんて馬鹿々々しい」

「株を売って裏へ引っ込んで、しもたやで暮らすさ」

「年にたった一度の十二月十三日、仙洞御所をはじめといたしまして、煤取を致します。今でいう大掃除、これは江戸の年中行事になっています」

「人手が足りなくて困ってるところへつけこみやがって、水汲みましょう、芋を洗いましょう、薪を割りましょうと手前ェずるずるべったりその婆とくっついて、入夫と収まりゃァがったろう」

「待て待て待てッと二声三声かけておきながら、チャッチャッチャッと雪駄の後金を鳴らしてついてまいりましたが、腰をひねった居合抜き...」

「弥太五朗親分が行きゃァ向こうで手も足もでやしないよ。ただぺこぺこお辞儀をして、御銭をもらって、お嬢さまを返してよこすのが関の山だよ、ね？」「そりゃいいところに気がついた」

「ぬしの傍杖でわたしまで」

「まだお嬢さんがちょうど七つのお祝いのときに、あっしがおぶって浅草の観音さまへ行きましたら、みんな〈こんな綺麗な子てェのはない、卵に目鼻だ〉なんていってまして」

「何かお茶おけはありませんかね」「お茶の桶とはどんなものだ」「茶を飲みながら食うんですよ」「ほゥ、お前はお茶おけという桶を食うか。それをいうならお茶の受けに食べるからお茶受けだなァ」

「〈ゆうべこのお客さまが自楼で遊んだが、勘定が足りないからお前ひとつつき馬になって取ってきておくれ〉〈へい、よろしうございます〉てんで大門際に持ってェる馬子さんに頼んで...」

「受取を書け」「受取は要りません」「こっちでは要るのだ。うん、書いたら判を押せ」「判、ないんです」「爪印でもいい」

「人間でも虫、獣、なんでも嫌い、敵薬というものが必ずあるもんだが、お前は何が嫌いかいってみねえ・うん？怖いものがあるだろう」

「鯉に胡椒は敵薬」

「話は違うが、このあいだの年増、二十三、四かねえ、小股の切れ上がったいい女だねェ。あのくらいの女をあすこへ囲っておこうてェには、失礼だがお前の一と月のお給金じゃおかったるいだろうねェ。」

「おい、駄目だよ灯火を消しちゃ、ばたばたするんじゃないよッ、だれだ、俺の背中に乗りやがって・・・だれだい、このどさくさまぎれに銭を持っていきやがったのは！」

「いくら生さねえ餓鬼だって飯ぐらい満足に食わせろ。餓鬼が腹減ったって飯も食わせやがらねえで、ひでえことをしやがる」

「お前さんが暗い所へ立ってて、〈お直しだよ〉って返事をすりゃまた追加が取れるんだから・・・〈お直し〉って声がかかんなきゃ駄目だよ」

「おゥ、あそこに二軒半間口の長屋が空いているが、あれ借りてやろうと思うけどチンタナはいくらだ」「なんだいチンタナってのは？」「タナチンをひっくり返したんだ」「誰が貸すといった」「じゃあれ、貸さねえのかい」

「隅のところに、としのころは三十二、三でございましょうか、色の浅黒い、目のぎょろりとした鼻筋のつゥんととおった、苦味走ったまことにいい男で」

「その濡れ縁へお掛けなさい」「縁側がきれいに拭きこんであるのに、半天が汚れてますんで」「そんなことは心配ない、汚れたのは拭けばいいんだから」

「一風呂だけおつき合いよ。汗を流そうじゃないか。(番台へ)流しが二つ、手拭いが二本、シャボンはどうする？糠袋の方がいいね、それじゃ糠袋を二個と。きみ、ちょいと銭湯を立て替えといて・・・」

「あれ、婆さん、お前は俺が小言をいうてえと猫を蹴飛ばすね、この猫糞ァめ」

「人間は万事出世だから、我慢をしろよ」「あの野郎、このところ役付きになったからって、やたらのさばりやがって」

「娘が連れて逃げてくれってますから、それから家ィ連れて来たところが、もとよりわがままな箱入り娘で、自分の家にゃ土蔵倉があるのにこんな汚ねえ家へ引っ張ってこられたんで・・・」

「はばかり(便所)から出てきた手を洗おうと思うと、後家がちゃんと柄杓に水を汲んで待っている。〈さァ、どうぞお手を〉、水をかけてもらって・・・」

「オイ、おっかァ、お前ェがきてる着物、ちょいと俺に貸してくれねえか」「あたしの着物を剥いでどうしようってんだい」「横丁の伊勢谷へ持ってって打ち殺すんだ」「で、いつ受けて返す？」

「(子供の着物を脱がせながら)」ほらほら裸になるんだ。お湯ゥへ入るのになぜ泣くんだよ。もったいねえな、ふだんからこんな兵児帯なんか締めやがって」「おい、それは家の子だよ」

「おやおや、そうがっかりしたもんじゃねえや。え、廊下をパタリパたリと来やがったねえ、間夫は引け過ぎ(午前零時すぎ)てェことがあるからなァ、おれんとこで落ち着こうてェやつかもしれないよ」

「こちらは男でばかし、万が一のことがございますと取り返しのつきませんで、身二つンなりますまでお里かたでおかりを願いまして、ご安産ののちにまたこちらへお戻りを願う・・・」「えらいッ、さすがはしわいやの番頭」

「おばあさんだって昔操った杵柄で、若い者に負けちゃいられないてんで、綿の中に唐辛子も入ってるという手丈夫な腰巻の下から、ニスの剥げたテーブルの脚みたいなものを出して騒いでいる」

「おしかへす・けい馬の埒の目白おし」

「江戸狂言は昔から紋切り型というものがあって、同じ狂言、同じ仕打ちをいつも見せてそれが家の芸になる。」

「あら、駕籠屋なら見世の前へ待たせておきゃァいいのに・・・あたしに無心をするんであれだけ気兼ねをしてるんだねェ、芳っさんも焼きが回ったよ・・・」

「娘の腹に曰くができたとか何とかいうので、お袋が難しくいって揺するのだろう」

「だんだん前へ行ってみたらお葬式のお焼香の列につながってたりしてェて、どうも知らない人によんどころなくお焼香をして帰ってきたという・・・」

「元はといえば狂歌の名人といわれた人。零落をなすって羅宇屋をしているという話は聞いていたが、まさか・・・お気の毒じゃないか、この寒いのに」

「寝たなりで居るはきれいな悋気なり」

棺桶に連尺をつけてこれを背負い、釜無村の木蓮時を出たときは、夜もだいぶ更けていた。「ああ暗くて薄気味悪いが、一度でも芝居というものを見てみたいし、ウナギも食ってみてェしなァ」

「手前ェが陸なことをしてこの金をもうけたんじゃねェことは、おれァよくわかってる。こんな金は受け取れねえ」

「お前もあんまりといえば悪推量なことばかりいうのう」